Home Tags Istorie baptistă

istorie baptistă

ISTORIE BAPTISTĂ – De la fondarea biserici creştine până în prezent (continuare)

de J. M. Cramp, D.D. (1796-1881) CAPITOLUL VII Perioada Tăcută, din anul 1688 până în anul 1800 SECŢIUNEA I Caracterul general al acestei perioade – Adunarea Generală a Baptiştilor din Londra – Întrebări – Fondul Baptist Particular – Bordul Baptist – Deputaţii neconformişti – The Book Society – Bristol College – Dr. John Ward – Actul de Tolerare – Nota de Schismă – Neconformiştii excluşi din Oficiu – Restricţii – Alinare – Declinul Baptiştilor Generali – Controversa despre Comuniune – Efectele Calvinismului Înalt asupra Baptiştilor Particulari – Începerea Trezirii – Fuller şi Sutcliffe – Starea Denominaţiei din Anglia – Misiunile Străine şi din Ţară Am numit aceasta „Perioada Tăcută”, deoarece a fost nu numai o perioadă de odihnă, persecuţia fiind încetată, dar şi un timp de tăcere – de adormire – de inactivitate comparativă. Încântarea...

ISTORIE BAPTISTĂ – De la fondarea biserici creştine până în prezent (continuare)

de J. M. Cramp, D.D. (1796-1881) CAPITOLUL VI Perioada Agitată, din anul 1567 până în anul 1688 SECŢIUNEA XIII Baptiştii din America de Nord – Biserica din Providence – Baptiştii din Massachusetts – Legiferarea persecuţiei împotriva lor – Biciuirea lui Obadiah Holmes – Prima Biserică din Boston – Newport – Swansea – Alte biserici – Roger Williams – Gregory Dexter – Obadiah Holmes – John Miles – Elias Keach Voi purcede acum să ofer câteva informaţii cu privirea la introducerea principiilor Baptiste în America. Au existat Baptişti printre primii emigranţi către New England; numărul lor trebuie să fi fost mic, căci nu s-a întreprins nici un efort pentru o anumită perioadă pentru a se aranja închinarea separata. „Câţiva din aceşti oameni”, spune Cotton Mather, „au fost printre plantatorii din New England de la început, şi...

ISTORIE BAPTISTĂ – De la fondarea biserici creştine până în prezent (continuare)

de J. M. Cramp, D.D. (1796-1881) CAPITOLUL VI Perioada Agitată, din anul 1567 până în anul 1688 SECŢIUNEA XII Continuare note biografice – Thomas Grantham – Hanserd Knollys – Benjamin Keach – William Kiffin – Anecdote Am relatat despre principalii lucrători ai denominaţiei noastre din Anglia, care au murit înaintea Revoluţiei glorioase. Numele altora, care au supravieţuit acelui eveniment, vor fi înregistrate aici, deoarece strădaniile lor în calitate de oameni publici trebuiesc luate ca referinţă la perioada la care ne referim acum. THOMAS GRANTHAM a fost pentru mulţi ani lucrătorul principal din cadrul Baptiştilor Generali. El a fost botezat la Boston, Lincolnshire, în anul 1652, şi aproape imediat după aceea şi-a început lucrările sale ministeriale. În 1656 a devenit pastor al unei biserici al North Elm Chapel. Petiţia prezentată lui Charles II din prima parte...

Istorie Baptistă – De la fondarea biserici creştine până la finalul secolului al 18 lea (continuare)

de J. M. Cramp, D.D. (1796-1881) CAPITOLUL VI Perioada Agitată, din anul 1567 până în anul 1688 SECŢIUNEA XI Note biografice continuate – John Tombes, B.D. – Francis Bampfield, A.M. – Henry D’Anvers – Edward Terril – Dr. Du Veil – John Bunyan JOHN TOMBES, B.D., a fost un om eminent. Scrierile sale în apărarea botezului credincioşilor au fost numeroase şi cu greutate. Fiind educat la Magdalen Hall, Oxford, a fost numit în „Lectura Catehetică” din Hall, după moartea tutorelui său, pe când avea doar 21 de ani şi s-a eliberat din datorie spre satisfacerea tuturor celor preocupaţi. În jurul anului 1631 a obţinut dreptul de şedere în Leominster, în Herefordshire, unde a predicat şi lucrat pentru 10 ani. Zelul său pentru „o reformă în Biserică, şi debarasarea de toate intervenţiile umane în închinarea...

Istorie Baptistă – De la fondarea biserici creştine până la finalul secolului al 18 lea (continuare)

de J. M. Cramp, D.D. (1796-1881) CAPITOLUL VI Perioada Agitată, din anul 1567 până în anul 1688 SECŢIUNEA X Note biografice continuare – Henry Jessey, A.M. – John Canne – Vavasor Powell – Abraham Cheare Henry Jessey, A.M., era un localnic din Yorkshire, fiu al unui cler Episcopal. După ce a fost atent pregătit pentru studiile universitare, el a intrat la St. John College, Cambridge, la vârsta de 16 ani, şi a continuat acolo şase ani. El a fost un student dur. În adiţie faţă de cunoştinţa competentă de lucruri clasice şi matematică, el a dobândit o pricepere mare în Ebraică şi ştiinţa Rabinică, şi a fost bun cunoscător al limbilor siriaca şi arabă. El s-a convertit la Dumnezeu în timp ce era la Universitate – o chestiune rară la acea vreme. După ordinarea sa,...

Istorie Baptistă – De la fondarea biserici creştine până la finalul secolului al 18 lea (continuare)

de J. M. Cramp, D.D. (1796-1881) CAPITOLUL VI Perioada Agitată, din anul 1567 până în anul 1688 SECŢIUNEA IX Note biografice – John Smyth, Thomas Helwys şi John Spilsbury – Henry Denne – Francis Cornwell, A.M. – Christopher Blackwood – Maiorul-General Harrison – Colonel Hutchinson Voi continua acum să ofer câteva relatări despre personalităţile principale Baptiste din secolul al şaptesprezecelea. Trebuie să regretăm mult faptul că cunoaştem aşa puţin despre istoria personală a lui John Smyth, Thomas Helwys şi John Spilsbury. Toate informaţiile pe care le-am putut aduna cu privire la Smyth a fost deja comunicată. Nu putem adăuga multe cu privire la Helwys, a cărui stabilire în Londra a fost înregistrată într-o secţiune anterioară. El a scris câteva tratate mici, care au fost mult preţuite. Sentimentele sale asupra persecuţiei, şi cu privire la interferenţa...

Istorie Baptistă – De la fondarea biserici creştine până la finalul secolului al 18 lea (continuare)

de J. M. Cramp, D.D. (1796-1881) CAPITOLUL VI Perioada Agitată, din anul 1567 până în anul 1688 SECŢIUNEA VIII Principiile şi Practica Denominaţiei – Renunţarea la tradiţia umană – Libertatea conştiinţei solicitată – Pietatea personală lucru necesar al părtăşiei bisericii – Puritatea Disciplinei – Cazurile citate – Modul de închinare publică – Pluralitatea bătrânilor – Comuniunea – Punerea mâinilor – Sabatul Ajungând astfel în cadrul istoriei Baptiştilor englezi la finalul perioadei „agitate”, vom încheia această porţiune a naraţiunii prin câteva observaţii ale caracterului şi stării denominaţiei, şi câteva note biografice a predicatorilor principali. Principiul distingător al Baptiştilor a fost clar discernut de către strămoşii noştri Britanici, şi menţinut în mod consistent. Ei nu aveau alt stăpân decât Hristos, nici o regulă decât Cuvântul. Când Protestanţii au solicitat supunerea faţă de formele umane, fie că era...

Istorie Baptistă – De la fondarea biserici creştine până la finalul secolului al 18 lea (continuare)

de J. M. Cramp, D.D. (1796-1881) SECŢIUNEA VII Declaraţia de Indulgenţă – Confesiunea de Credinţă – Persecuţia aprinsă – Thomas Delaune – Rebeliunea Ducelui de Monmouth – Relatări despre Hewlings – Doamna Gaunt – Timpul întunecat – O altă Declaraţie de Indulgenţă – William Kiffin – Revoluţia Glorioasă Au existat intervale de odihnă în cadrul acestei perioade. Regele Charles a fost înclinat spre a înlătura restricţiile impuse asupra Romano Catolicilor, şi în câteva ocazii severitatea persecuţiei a fost relaxată, în speranţa că vreo măsură generală avea să fie introdusă în Parlamentul care cuprindea toate partidele. În 1672, el a emis o „Declaraţie de Indulgenţă”, prin care în exerciţiul prerogativei operarea legiferării penale era suspendată în timpul plăcerii regale. Mulţi predicatori Nonconformişti s-au folosit de aceasta, şi şi-au luat licenţe ca să poată...
J. M. Cramp

Istorie Baptistă – De la fondarea biserici creştine până la finalul secolului al 18 lea (continuare)

de J. M. Cramp, D.D. (1796-1881) CAPITOLUL VI Perioada Agitată, din anul 1567 până în anul 1688 SECŢIUNEA VI Istoria Bisericii Broadmead, din Bristol Poate vom reuşi să obţinem o imagine şi mai clară a condiţiei reale a baptiştilor în perioada domniei lui Charles al II-lea, privind mai degrabă la istoria unei biserici, decât la o altă sursă. Din fericire dispunem de astfel de date istorice.Consemnările bisericii din Broadmead, Bristol au fost publicate de Societatea Hanserd Knollys, dar şi mai recent în publicaţia „The Bunyan Library”. Vom oferi aici o secvenţă din acestea. Această biserică a fost înfiinţată în anul 1640. Membrii ei se întâlneau în mod frecvent pentru închinare, şi chiar dacă nu era prezent un preot, cei înzestraţi ajutau prin rugăciune şi îndemnuri. În anul 1651, Domnul Ewins, care a...
J. M. Cramp

Istorie Baptistă – De la fondarea biserici creştine până la finalul secolului al 18 lea (continuare)

de J. M. Cramp, D.D. (1796-1881) CAPITOLUL VI - Perioada Agitată, din anul 1567 până în anul 1688 SECŢIUNEA IV - Caracterul lui Charles I – Suferinţa din timpul domniei sale – Prima Biserică Baptistă Particulară – Samuel Howe – Cartea Dr. Featley – Confesiuni de Credinţă Baptiste – Tolerarea urâtă de Prezbiterieni – Încercările lor de a-i elimina pe Baptişti – Liniile lui Milton – Adunarea Teologilor – Protestul împotriva imersiunii – Declaraţia Parlamentară în favoarea Baptiştilor – „Ordonanţa” înspăimântătoare împotriva lor – Activitatea lor din timpul Republicii şi Protectoratului Englez – Ofiţerii Baptişti ai lui Cromwell – „Magistraţii” – Baptiştii în Irlanda Charles I l-a urmat la tron pe tatăl său, James I, în 1625. În religie el era un Protestant Papist. Din punct de vedere politic, el credea în...
J. M. Cramp

Istorie Baptistă – De la fondarea biserici creştine până la finalul secolului al 18 lea (continuare)

de J. M. Cramp, D.D. (1796-1881) CAPITOLUL VI Perioada Agitată, din anul 1567 până în anul 1688 SECŢIUNEA III Severitatea Guvernului lui Elizabeth – Bigotismul lui James I – Conferinţa de la Hampton Court – Emigrarea – Biserica lui John Smyth – Confesiunile lor – Bartholomew Legate – Extrase din publicaţiile Baptiste despre Libertatea Conştiinţei – Neliniştea Regelui faţă de creşterea lor Aşa de mare era severitatea Guvernului lui Elizabeth, încât Separatiştii din toate clasele au fost împrăştiaţi pretutindeni, şi au fost forţaţi să-şi ţină întâlnirile în cea mai mare privaţiune. Baptiştii, fiind în special marcaţi pentru expulzare, abia dacă puteau să se întâlnească. Prin urmare, doar puţin este cunoscut despre ei în timpul restului acestei domnii. Nu este nici o îndoială, totuşi, de existenţa lor continuă. Un scriitor se referă la „Adunările Anabaptiste”...
J. M. Cramp

Istorie Baptistă – De la fondarea biserici creştine până la finalul secolului al 18 lea (continuare)

de J. M. Cramp, D.D. (1796-1881) CAPITOLUL VI Perioada Agitată, din anul 1567 până în anul 1688 SECŢIUNEA II Baptiştii olandezi persecutaţi în Anglia – Relatarea lui Hendrick Terwoort şi Jan Pieters – Martirajul lor – Sentimentele lor religioase – Invectivele lui Whitgift împotriva Baptiştilor În timpul persecuţiei care s-a dezlănţuit în Olanda sub Ducele de Alva, măcelarul general al Inchiziţiei din acea ţară, muţi au fugit în alte părţi ale Continentului, sau înspre Anglia, pentru refugiu şi siguranţă. În Anglia, oarecum, trebuiau să fie în siguranţă. Dar demonul persecuţiei domnea acolo. În Londra, pe 3 aprilie 1575, o mică congregaţie de Baptişti olandezi se adunau într-o casă particulară, din afara porţilor Oraşului („fără Aldgate”), a fost întreruptă de un poliţist în timpul închinării, şi 25 de persoane au fost aduse înaintea unui magistrat,...
J. M. Cramp

Istorie Baptistă – De la fondarea biserici creştine până la finalul secolului al 18 lea (continuare)

de J. M. Cramp, D.D. (1796-1881) CAPITOLUL VI Perioada Agitată, din anul 1567 până în anul 1688 SECŢIUNEA I. Baptiştii persecutaţi de toate celelalte secte – Politica liberală a lui William, Prinţ de Orange – „Uniunea din Utrecht” – Diferenţe de opinie – Persecuţia din Moravia şi din Elveţia Numesc aceasta „Perioada Agitată”, pentru că, în timp ce Baptiştii creşteau în număr mare în acele părţi din Europa în care deja apăruseră, istoria lor prezintă o scenă continuată a tulburării şi suferinţei, pricinuită, nu doar de Papişti, de la care nu se putea aştepta nimic altceva, ci de tovarăşii lor Protestenţi. Episcopalienii şi Prezbiterienii din Anglia, Luteranii din Germani, şi Reformaţii din Elveţia, diferind între ei, şi refuzând inter-comuniunea, au fost de acord în persecutarea Baptiştilor. Ei erau „secta de care se vorbea...